INDICE 2008 des persécutions antichrétiennes- cliquez ici...
FRANCE - Neuf cimetières profanés sur dix sont des cimetières chrétiens
UNITAS interpelle la ministre de l’Intérieur, Michèle Alliot-Marie, sur la recrudescence inquiétante de profanations de cimetières chrétiens.
Avec le soutien de membres du clergé comme Monseigneur Rey, évêque de Toulon, ou du père Guy Gilbert, « curé des loubards » et de personnalités des médias comme Frigide Barjot, humoriste parodiste, l’association UNITAS appelle tous ceux qui accordent une importance au respect de la sépulture de chaque homme à envoyer à « MAM » un courrier en ce sens (téléchargeable sur unitas.fr)
La récente profanation du carré musulman du cimetière Notre-Dame de Lorette, près d’Arras, a légitimement soulevé l’indignation de la classe politique française. Mais les profanations de cimetières musulmans ou juifs, aussi insoutenables soient-elles, ne peuvent plus masquer une douloureuse réalité : 9 cimetières profanés sur 10 sont des cimetières chrétiens.
Croix renversées ou retournées, couronnes mortuaires brisées, tombes d’enfants vandalisées, chapelles funéraires fracturées ou couvertes d’inscriptions sataniques…
Chaque semaine, en France, ce sont plus de 15 sépultures chrétiennes qui sont profanées, et autant de familles plongées dans un nouveau deuil. Ne rien dire sur ces chiffres-là, c’est déjà laisser faire, et créer un sentiment d’impunité chez des groupes sectaires animés par des sentiments morbides, antireligieux, voire satanistes, dont l’influence gagne un nombre croissant de jeunes sans repères, comme s’en inquiète le rapport 2007 de la Miviludes (Mission Interministérielle de Vigilance et de Lutte contre les Dérives Sectaires).
Ce rapport établit que les profanations satanistes ont augmenté de 300% en 3 ans ! Il y a tout juste un an, le 26 avril 2007, Nicolas Sarkozy déclarait à propos de ces profanations : "C'est un scandale. Si on ne respecte pas la mort, c'est qu'on ne considère pas la vie. ... La première des préventions, c'est la certitude de la sanction pour ceux qui blasphèment."
A présent, nous demandons des actes.
Pierre-Marie de Berny, président d'UNITAS (Anuncio blog 28/04/08.)
INDE - les victimes chrétiennes d'extrémistes hindous ont enfin le droit de recevoir de l'aide
Les institutions religieuses n'ont plus l'interdiction de venir en aide aux chrétiens victimes d'extrémistes hindous en Orissa, a décidé la Cour suprême. Pour rattraper le retard de l'aide humanitaire, les Eglises devront mettre les bouchées doubles pour soutenir les milliers de victimes des émeutes de Noël dernier. «La Cour suprême a finalement reconnu le droit à la vie»: tels sont les propos tenus par Mgr Raphael Cheenath, archevêque de Cuttack-Bhubaneswar, après la décision rendue mi-avril par la plus haute instance judiciaire du pays.
«L'Eglise (catholique) va enfin être en mesure de venir en aide à ses fidèles qui souffrent depuis quatre mois», a ajouté l'évêque.
Durant quatre jours de violences, juste avant Noël dernier, les chrétiens du district de Kandhamal, à 330 km au sud-ouest de Bhubaneswar, avaient été attaqués par des fondamentalistes hindous. Cinq personnes avaient été tuées.
Les habitants des villages attaqués avaient dû fuir. Cinq cents maisons avaient été incendiées, 68 lieux de culte vandalisés. La police n'était pas intervenue pour s'interposer.
Des chrétiens ont, par la suite, été accusés de s'en prendre à des hindous et ont été emprisonnés. Ces attaques avaient provoqué les protestations des plus hauts responsables de l'Eglise catholique.
Mais, sur le terrain, les organisations caritatives de l'Eglise étaient interdites de présence. Sœur Nirmala, supérieure des Missionnaires de la Charité, avait pu rendre visite aux victimes mais n'avait pu le faire que sous escorte policière.
Officiellement pour des raisons de sécurité, les associations d'entraide n'ont pas été autorisées à secourir les victimes. Dès le 11 janvier, un magistrat local avait interdit à tout organisme religieux, ONG ou autres, d'intervenir à Kandhamal, au motif que leur travail pourrait exacerber les tensions.
Des abris de fortune
Le 28 janvier, la Haute Cour de l'Etat avait confirmé cet arrêté. C'est donc cet arrêté que les juges suprêmes, saisis par un groupe d'avocats, Human Rights Law Network, agissant à la demande de Mgr Cheenath, ont infirmé.
Devant la Cour suprême, le groupe d'avocats a reproché aux autorités de l'Orissa d'ignorer le sort des victimes des violences et d'empêcher les secours de leur parvenir. A ce jour, au moins 3'500 chrétiens vivent dans des abris de fortune.
La Cour suprême ayant fait droit à l'Eglise de venir en aide à ces populations, Mgr Cheenath a précisé que l'action des institutions catholiques serait double. La priorité est d'«apporter une aide d'urgence à ces personnes».
Le gouvernement local ayant récemment cessé les distributions de vives, l'Eglise va prendre le relais, a déclaré l'évêque. A plus long terme, l'Eglise aidera les chrétiens à reconstruire leurs maisons.
Entre temps, il est impératif d'agir sur le plan judiciaire, a continué Mgr Cheenath. Des chrétiens sont en prison après avoir été faussement accusés; 38 d'entre eux viennent d'être remis en liberté sous caution; le diocèse a mis sur pied trois centres d'aide juridique.
Selon le P. Rabi Sobhasundar, curé à Bamunigam, l'une des zones les plus affectées par les violences, «l'aide de l'Eglise a commencé à arriver, mais les gens sont encore traumatisés. Des familles entières se terrent dans la jungle, de peur d'être à nouveau attaquées.» Bonne npuvelle 24/04/08
GUATEMALA - UN ÉVÊQUE MENACÉ DE MORT: "UN ACTE DE LÂCHETÉ", SELON LA CONFÉRENCE ÉPISCOPALE
"Nous ne savons pas d'où proviennent les menaces, mais nous sommes sûrs qu'elles concernent le travail pastoral en faveur des pauvres et des laissés-pour-compte que Mgr. Ramazzini mène à bien dans son diocèse", affirment les évêques du Guatemala au sujet des menaces de mort dont est l'objet Mgr Alvaro Ramazzini Imeri - évêque de San Marcos -, dans un communiqué signé par Mgr. Pablo Vizcaíno Prato, évêque de Suchitepéquez-Retalhuleu et président de la Conférence épiscopale du Guatemala (Ceg), et Mgr. Gonzálo de Villa y Vásquez, évêque de Sololá-Chimaltenango et Secrétaire général de la Ceg. Les évêques rappellent que le 31 mars dernier, l'évêque avait reçu des menaces à San Marcos par l'intermédiaire d'une religieuse, interpellée dans la rue par des inconnus : "Nous sommes sûrs que cet acte de lâcheté provient de ceux qui souhaitent dissimuler sous le couvert de l'impunité un système d'injustice, d'exclusion et de mort dans notre pays. C'est ainsi qu'ils ont agi avec Mgr. Gerardi (l'évêque coadjuteur de Guatemala, tué le 26 avril 1998, Ndlr) dont on commémore ces jours-ci le 10ème anniversaire de l'assassinat. Et c'est ainsi qu'ils continuent à se comporter avec ceux qui travaillent pour un Guatemala différent, juste et solidaire". Les évêques adressent "un appel urgent aux autorités compétentes en demandant une enquête immédiate et exhaustive sur l'incident et des mesures urgentes pour assurer la sécurité nécessaire à Mgr. Ramazzini". Dès 2005, rappelle l'agence "Fides", l'évêque de San Marcos, avait été menacé de mort et avait été l'objet de plusieurs tentatives de meurtre, alors qu'il soutenait les instances des paysans de la région, pauvres et sans terre. Misna 23/04/08
IRAQ - « Nous ne cherchons pas le martyre, mais le sens plein de la vie chrétienne » cliquez ici... La persécution des chrétiens dans le monde (I)cliquer ici.. La persécution des chrétiens dans le monde (II)cliquer ici... Pour d’autres cas de persécutions, veuillez vous rendre à l’adresse suivante : cliquer ici
Solidarité Internationale Trinitaire est un organisme de l'Ordre de la Sainte Trinité, né il y a huit siècles, pour libérer les esclaves, spécialement ceux qui sont persécutés à cause de la foi.
S I T s’engage à incarner le charisme trinitaire dans le domaine spécifique de la libération.
S I T oeuvre en faveur de ceux qui sont réduits à l'esclavage et sont opprimés et exclus, ou sont persécutés à cause de leur foi religieuse, de la fidélité à leur conscience ou de leur attachement au Christ et aux valeurs de l’Evangile. (Statuts n° 2).
S I T agit par de moyens pacifiques et dans le respect de la liberté et de la dignité des personnes ; il favorise le dialogue et la tolérance ; il est prêt à collaborer avec les autres organisations non gouvernementales (ONG) et avec toutes organisations quelles qu’elles soient aconfessionnelles ou d’autres confessions religieuses poursuivant des objectifs analogues aux siens.
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Prière, réflexion, et action,
pour libérer les opprimés d’aujourd'hui et
pour un monde plus libre demain.
Génocide des Arméniens : Benoît XVI évoque les martyrs chrétiens du 21e siècle
Le pape Benoît XVI a évoqué lundi 7 avril 2008 dans une église de Rome les "martyrs" du début du 21e siècle, victimes selon lui de "l’aversion" que "suscitent parfois" les chrétiens par leur engagement en faveur de la fraternité, leur foi et leur "choix en faveur des plus faibles".
Le pape est allé se recueillir en fin de journée devant le "mémorial des témoins de la foi au 20e siècle", dans l’église romaine St-Bartholomée, à l’occasion du 40e anniversaire de la communauté catholique Sant’Egidio à laquelle Jean Paul II avait confié cette église. Jean-Paul II voulut ce lieu comme Sanctuaire des « témoins chrétiens de notre temps »
Après avoir évoqué "les chrétiens tombés sous la violence totalitaire du communisme, du nazisme" et sur tous les continents au 20e siècle, Benoît XVI a déclaré que "le 21e aussi s’est ouvert sous le signe du martyr".
"Quand les chrétiens sont vraiment le levain, la lumière et le sel de la terre, ils deviennent aussi, comme Jésus, objets de persécution", a-t-il déclaré.
"La cohabitation fraternelle, l’amour, la foi, le choix en faveur des plus petits et des plus pauvres qui signent l’existence de la communauté chrétienne suscitent parfois une aversion violente", a-t-il estimé.
"Comme il est utile alors de regarder vers le lumineux témoignage de ceux qui nous ont précédés", a ajouté le pape.
Benoît XVI a honoré les martyres du XXe Siècle : "Le témoignage du Christ jusqu’à l’effusion du sang est plus fort que n’importe quelle persécution".
Le pape Benoît XVI a ainsi voulu rendre hommage "aux chrétiens tombés sous la violence totalitaire du communisme, du nazisme, ceux tués en Amérique, en Asie et Océanie, en Espagne, au Mexique, en Afrique".
Ce lieu, a souligné le pape, représente « beaucoup d’événements douloureux du siècle dernier
"Beaucoup sont tombés en accomplissant une mission évangélisatrice de l’Église : leur sang s’est mêlé avec celui des chrétiens autochtones à qui avait été communiqué la foi. D’autres, souvent dans des conditions de minorité, ont été tués dans la haine envers la foi. Beaucoup ont été immolés pour ne pas abandonner les nécessiteux, les pauvres, les fidèles qui leurs étaient confiés, en ne craignant ni les menaces ni les dangers. Ce sont des Évêques, des prêtres, religieuses et religieux, fidèles laïques".
Sur l’autel de la Basilique, une icône illustrait les grandes tragédies du XXe siècle, du génocide des arméniens aux camps nazis, aux goulags soviétiques, aux massacres du Rwanda, en mettant en évidence le visage des martyres chrétiens.
« Ils sont si nombreux ! », s’est exclamé Benoît XVI en citant Jean-Paul II, qui dans la célébration œcuménique du jubilé pour les nouveaux martyres, qui a eu lieu le 7 mai 2000 près du Colisée, décrivit « nos frères et sœurs dans la foi comme une grande fresque de l’humanité chrétienne du vingtième siècle, une fresque des Béatitudes, ils ont vécu jusqu’à l’effusion du sang ». Tant pour Jean Paul II, que pour Benoît XVI « le témoignage du Christ jusqu’à l’effusion du sang parle d’une voix plus forte des divisions du passé.
"Il est vrai qu’apparemment il semble que la violence, le totalitarisme, la persécution, la brutalité aveugle se révèlent plus forts, en faisant taire la voix des témoins de la foi, qui peuvent sembler humainement comme les vaincus de l’histoire. Mais Jésus ressuscité illumine leur témoignage et nous comprenons ainsi le sens du martyre".
"Le sang des martyres est une graine de nouveaux chrétiens ». « Dans la défaite, dans l’humiliation de ceux qui souffrent à cause de l’Évangile, agit une force que le monde ne connaît pas : la force de l’Amour, inerme et victorieuse même dans une défaite apparente. C’est la force qui défie et vainc la mort".
" Même ce XXIe siècle s’est ouvert sous le signe du martyre. Comme cela arriva à Jésus lorsque les chrétiens sont vraiment levain, lumière et sel de la terre, deviennent aussi objet de persécutions ; comme Il est signe de contradiction".
" La cohabitation fraternelle, l’Amour, la foi, les choix au profit des plus petits et pauvres, qui marquent l’existence de la Communauté chrétienne, suscitent parfois une aversion violente". Nouvelles d'Arménie 13/05/08.
C'est un endroit de formation , d'information et de sensibilisation où il fait bon partager ses connaissances, afin d'avancer vers des actions concrètes que tout le monde souhaite.
Les Trinitaires pendant huit siècles ont opéré pour la libération des Chrétiens persécutés, surtout à cause de leur foi.
Cela porte à nous poser ces questions :
1.1 -Quel est votre point de vue sur la liberté religieuse ?
1.2 -Étant porteurs de l'Évangile et devant rester fidèles à la doctrine chrétienne, comment arriverons - nous à respecter la liberté de culture et de religion, afin d'éviter toutes formes d'oppression ?
Nous avons besoin de la participation de tous et chacun afin de réaliser un rêve : S I T uni... Nous vous remercions de votre collaboration ! Vos opinions et vos idées sont importantes pour atteindre les objectifs visés par S IT.
Collaborateurs demandés !
Si vous sentez que vous pouvez aider le site de S I T , alors nous avons besoin de votre aide ! (Ex: Traduction, Soumission d'articles, de photographies, etc.)
Ô Père,
Fais se lever parmi les chrétiens
de nombreuses et saintes vocations au sacerdoce,
qui maintiennent la foi vivante et gardent
une mémoire pleine de gratitude de ton Fils Jésus
par la prédication de sa Parole et l’administration
des sacrements avec lesquels
tu renouvelles continuellement tes fidèles.
Donne-nous de saints ministres de ton autel,
qui soient d’attentifs et fervents gardiens
de l’Eucharistie, sacrement du don suprême
du Christ pour la rédemption du monde.
Appelle des ministres de ta miséricorde,
qui dispensent la joie de ton pardon
par le sacrement de la Réconciliation.
Ô Père,
Fais que l’Église accueille avec joie
les nombreuses inspirations de l’Esprit de ton Fils
et que, en étant docile à ses enseignements,
elle prenne soin des vocations au ministère
sacerdotal et à la vie consacrée.
Soutiens les évêques, les prêtres, les diacres,
les consacrés et tous les baptisés dans le Christ,
afin qu’ils accomplissent fidèlement leur mission
au service de l’Évangile.
Nous te le demandons par le Christ notre Seigneur. Amen !
Marie, Reine des Apôtres, prie pour nous !
Pentecôte, solennité «Tous nous les entendons proclamer dans nos langues les merveilles de Dieu » (Ac 2,11)» Le jour de la Pentecôte révèle la catholicité de l'Église, son universalité. L'Esprit Saint manifeste sa présence par le don des langues. Il renouvelle ainsi, mais en l'inversant, l'événement de Babel (Gn 11), cette expression de l'orgueil des hommes qui veulent devenir comme Dieu et construire par leurs propres forces, c'est-à-dire sans Dieu, un pont vers le ciel, la tour de Babel. Cet orgueil provoque les divisions dans le monde et dresse les murs de la séparation. À cause de l'orgueil, l'homme reconnaît seulement sa propre intelligence, sa propre volonté, son propre coeur ; de ce fait, il n'est plus capable ni de comprendre le langage des autres, ni d'entendre la voix de Dieu.
L'Esprit Saint, l'amour divin, comprend et fait comprendre les langues ; il crée l'unité dans la diversité. Ainsi, dès son premier jour, l'Eglise parle en toutes les langues. Elle est d'emblée catholique, universelle. Le pont entre ciel et terre existe bien : c'est la croix qui est ce pont, et l'amour du Seigneur a construit ce pont. La construction de ce pont dépasse les possibilités de la technique. La visée de Babel devait et doit échouer ; seul l'amour incarné de Dieu pouvait répondre à pareille visée…
L'Église est catholique dès le premier instant de son existence ; elle embrasse toutes les langues. Le signe des langues exprime un aspect très important d'une ecclésiologie fidèle à l'Écriture : l'Eglise universelle précède les Églises particulières, l'unité vient avant les parties. L'Église universelle n'est pas une fusion secondaire des Eglises locales ; c'est l'Eglise universelle, catholique, qui engendre les Églises particulières, et celles-ci ne peuvent pas demeurer des Églises qu'en communion avec la catholicité. Par ailleurs, la catholicité exige la multiplicité des langues, la mise en commun et l'harmonisation des richesses de l'humanité dans l'amour du Crucifié.
Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean 20,19-23.
L'Évangile au Quotidien Commentaire : Cardinal Joseph Ratzinger [Pape Benoît XVI]
Messages de S.I.T LA CORÉE DU NORD
L'indice de persécution 2007 fait ressortir à quel point nos frères et soeurs souffrent dans certaines
régions du monde. La Corée du Nord se retrouve en tête de liste, suivie de l'Arabie Saoudite, de l'Iran, de la Somalie et des Maldives. Puis viennent le Yémen, le Bhoutan, le Vietnam, le Laos et l'Afghanistan.
Pour la cinquième année consécutive, la Corée du Nord arrive en tête du classement mondial des persécutions. Aucun autre pays ne traite les chrétiens comme celui-là.
Les médias se sont focalisés sur le pays en 2006, mais rien n'a changé pour la population nord-coréenne.
Le régime a lancé des missiles et testé des armes nucléaires en 2006, ce qui signifie
un nouveau durcissement politique du pays.
Nous avons pu obtenir davantage d'informations qui indiquent qu'il y a eu plus de chrétiens arrêtés en 2006 qu'en 2005. Il y a toujours des personnes détenues dans les camps de travail et la vie quotidienne en Corée du Nord est tout simplement inhumaine.
Entre 50 000 et 70 000 chrétiens souffrent actuellement dans les camps. Beaucoup sont torturés. Les Nord-Coréens n'hésitent pas à risquer leur vie en tentant de se réfugier en Chine. Une fois la frontière traversée, plusieurs se sont convertis après avoir été en contact avec des chrétiens.
Certains chrétiens nés de nouveau retournent même dans leur pays pour partager le message de l'Évangile. Le christianisme est considéré comme une menace sérieuse pour la stabilité du pays.
Le régime a lancé une chasse aux chrétiens dans tout le pays et plus particulièrement ceux qui de la Chine, essayent de revenir dans le pays. Beaucoup d'entre eux ont été arrêtés, torturés, parfois même exécutés.
Cependant, en dépit des difficultés rencontrées, les chrétiens s'engagent dans l'Église locale, Corps du Christ, et tiennent bon durant cette époque de persécution impitoyable.
Actualités sur les Chrétiens persécutés
